EL CANDIL
NÚMERO 90 ANNO IV
PRIMERA CLARIDAD
El 29-N es la fecha elegida.
Ese día se dirimirá volver a los tiempos de Rajoy, una posible privatización de servicios públicos y un empobrecimiento general, salvo para las élites económicas para las que trabajan PP y Vox, o seguir adelante hacia un país más justo y habitable donde se erogue la riqueza más equitativamente.
Ese día todos aquellos y aquellas que odian al gobierno actual, y a su presidente en particular, podrán votar a líderes más capaces y preocupados por el bienestar de sus conciudadanos como el ignorante Anatop y el parásito social Abascal. España puede dejar de ser diferente y alinearse con la ola conservadora que reina en muchos países que se consideran democráticos. Los gobernantes populistas, que no populares, siempre adoptan medidas económico-sociales que perjudican a la población, incluidos sus votantes, como ha sucedido con la reciente votación de los decretos de vivienda en la que han primado los intereses particulares de sus señorías -muchos son rentistas y votar a favor perjudicaría sus intereses- antes que los generales. Al fin y al cabo, a ellos y ellas nunca los van a desahuciar. Ser pobre o vulnerable ya es una prueba de culpabilidad. El Estado no existe para ayudar a los necesitados, sino para colocarse, enchufar a los familiares, amantes y amigos, enriquecerse contra viento y marea e imponer las normas de convivencia convenientes a los verdaderos dueños del país: facilidades para el poderoso y trabas para el resto; lo que significaría malos tiempos para casi todos. Somos católicos, mas no caritativos..
También es posible que, en caso de un gobierno conservador -¿de qué?-, prosiga con más ahínco la campaña judicial contra los miembros del actual gabinete y su presidente al perder su escudo institucional. Es decir, es probable que asistamos a una venganza política por parte de la actual oposición contra unos dirigentes que han aprobado algunas leyes que han mejorado la vida ciudadana y perjudicado -su gran pecado- los intereses de la élite económica del país a la que sirven servilmente los partidos conservadores.
Es de suponer, por tanto, que todos aquellos que han llamado “hijo de puta” al actual presidente voten un cambio político en el país. La oposición no necesita presentar programa electoral, pues lleva años desarrollándolo en las Comunidades Autónomas que preside; por tanto sus votantes no pueden alegar desconocimiento si, por un casual, el posible gobierno conservador congela sueldos y pensiones -o las privatiza-, baja impuestos a una minoría, precariza, más todavía, los servicios públicos, facilita los desahucios, construye ese mítico millón de viviendas que lleva anunciando años y luego las vende a precios prohibitivos para la mayoría, o las reparte entre sus allegados, o las entrega a fondos buitre a cambio de una buena comisión; si, en definitiva, disminuye las oportunidades y la calidad de vida para la mayor parte de los ciudadanos, será lo que ha querido la mayoría, en la que se incluyen todos aquellos que salgan perjudicados con su elección como tantos inmigrantes usamericanos que votaron a Zanahorio Trump y terminaron deportados por él.
Si Feijoo no es presidente, será un caso claro de fraude electoral. ¿Cómo se puede apoyar a partidos que ya están amenazando y atemorizando a los ciudadanos antes del comenzar la campaña electoral?
<<Así ocurre en tu tierra, la tierra de los muertos,
Adonde ahora todo nace muerto,
Vive muerto y muere muerto;
Pertinaz pesadilla: procesión ponderosa
Con restaurados restos y reliquias,
A la que dan escolta hábitos y uniformes,
En medio del silencio: todos mudos,
Desolados del desorden endémico
Que el temor, sin domarlo, así doblega,
.................................................
Un pueblo sin razón, adoctrinado desde antiguo
En creer que la razón de soberbia adolece
Y ante el cual se grita impune
Muera la inteligencia, predestinado estaba
A acabar adorando las cadenas
Y que ese culto obsceno le trajese
Adonde hoy le vemos: en cadenas,
Sin alegría, libertad ni pensamiento>>
(Fragmento de "Díptico Español", de Luis Cernuda, 1960)
SEGUNDA CLARIDAD
Portada del libro de la sátrapa capitalina. La fotografía parece sacada mientras la fichaba la policía antes de ingresar en prisión.
TERCERA CLARIDAD
A LA INTEMPERIE
Estefanía regresó del trabajo harta y desanimada. Como saludo, me besó levemente en los labios. Después entró a la habitación matrimonial para cambiar su ropa por otra más cómoda. Cuando salió, me dijo:
Gabriel, ¿ha estado aquí, verdad?
Sí.
Has pecado... Ven a la alcoba.
Con gran pesar, abandoné la cerveza sobre la mesa. Cuando volviera, estaría caliente. Caminé tras mi esposa lentamente. Me desnudé y tumbé en la cama. El amor con Adriana era enérgico y extenuante; con Estefanía, lento y suave. Con Adriana, era el amante; con Estefanía, el amado. El castigo duró una hora muy intensa. Me sentí muy culpable, pues lo disfruté plenamente.
Cenamos en silencio. Sin embargo, con la voz interior no dejaba de preguntarme cómo podía amar a dos mujeres tan distintas: una, esbelta y fibrosa; otra, corpulenta y blanda; cómo podía seguir encendiendo a ambas; cómo, en consecuencia, no podía renunciar a ninguna. Ya estaba pensando en el próximo encuentro con Adriana, aquí o donde fuera, esa mujer casada simpática y generosa que había conocido meses atrás en el trabajo y que, curiosa o incompleta, había accedido a verse conmigo de vez en cuando, había tolerado y creído mis palabras de amor, mientras paseábamos cogidos de la mano. Después, en un paso lógico según ambos, nos gozamos con plena libertad y conocimiento; aunque siempre me decía que no podía abandonar a su familia, a sus hijos, a su marido Pedro, que la esperaba sentado frente al volante de su vehículo para llevarla a casa una vez saciada la pasión desaparecida en su matrimonio. Era el precio por seguir juntos, por mantener vivo el amor que los unió tiempo atrás, por no enfrentarse al miedo que le producía separarse y descubrirse innecesario y solo, viviendo a la intemperie.
CUARTA CLARIDAD
- El templo hindú Padmanabhaswamy (Kerala), unos cinco mil años de antigüedad, contiene ocho cámaras secretas, de las que siete ya han sido abiertas. La octava o Bóveda B, tras la que se encuentra el tesoro del templo, permanece cerrada y custodiada por dos santos. Está sellada por ondas sonoras emitidas desde un lugar desconocido, porque sus coordenadas se perdieron hace mucho tiempo y presenta dos serpientes nagas, especie de cobras, talladas en su superficie, lo que se interpreta como un símbolo de mal agüero. Conocidas como Naga Bandhana, son cerraduras que se abrirán con un hechizo que pronuncie un individuo particular -un gran yogui por supuesto-, cuyas vibraciones de voz actúan como llave para abrirlas. Como cabe suponer, utilizar una persona equivocada o un mantra incorrecto en el proceso, desataría grandes desgracias como... el ataque de las serpientes talladas en la puerta. En las cámaras abiertas se encontraron piedras preciosas, oro, coronas reales y tronos de metales preciosos que suman un montante estimado de veinte mil millones de dólares.
- Moray es un sitio arqueológico que se encuentra cerca del Cuzco, en el Perú. Se caracteriza por estar conformado por varios andenes circulares y estar situado a 3500 metros de altura. Era posiblemente un centro de investigación agrícola incaico donde se llevaron a cabo experimentos de cultivos a diferentes alturas. La disposición de los andenes produce un gradiente de microclimas, de modo que el centro de los andenes circulares concéntricos tiene una temperatura más alta que va reduciéndose gradualmente hacia el exterior, pudiendo de esta forma simular hasta veinte tipos diferentes de microclimas.
- La Motilla del Azuer es el pozo más antiguo conocido en la península ibérica. Pertenece a la Edad del Bronce y se ubica en Daimiel. Se calcula que se construyó entre 2200 y 1200 a.C. Se trata de montículos artificiales, de entre 4 a 10 m de altura, resultado de la destrucción de una fortificación de planta central con varias líneas amuralladas concéntricas. Su distribución en la llanura manchega, con equidistancias de 4 a 5 kilómetros, afecta a las vegas de los ríos y las zonas deprimidas donde hasta momentos recientes era frecuente la existencia de lagunas y áreas palustres. Presenta muros de ocho metros de altura, un díámetro de cuarenta, una torre, un gran patio y tres líneas concéntricas de murallas. Al interior se accede mediante rampas dentro de pasillos estrechos. En el interior de este recinto fortificado se protegían recursos básicos como el agua, captada del nivel freático mediante un pozo, se almacenaban y procesaban cereales a gran escala, estabulación ocasional de ganado y la producción de cerámica y otros productos artesanales. En el interior se han descubierto esqueletos en posición encogida en fosas simples o rodeadas de muretes, adosadas a los paredes de las viviendas. También se han encontrado enterramientos infantiles en vasijas.
- El prisma de Weld-Blundell contiene la Lista Real Sumeria. Su primera frase es: “Después de que la realeza descendiera del cielo, la ciudad de Eridu se convirtió en la sede de su gobierno”. Registra el nombre y la duración de los reinados de ocho monarcas anteriores al Diluvio, también recogido en otra tablilla. El primero fue Alulim de Eridu, 28.800 años; luego Alalngar de Eridu, 36.000 años; el siguiene, En-men-lu-ana de Bad-Tibira, 43.200 años; después, En-men-gal-ana de Bad-Tibira, 28.800 años; luego, Dumuzi, el pastor Bad-Tibira, 36.000 años; Ensipaziana de Larak, 28.800 años; Enmenduranna de Sippar, 21.000 años y Ubara-Tutu de Shuruppak, 18.600 años. Después vinieron otros reyes que reinaron 1200, 960, 900, 840, 720 y 600 años respectivamente. El primer monarca cuya existencia está documentada es Emmebaragesi de Kish, que reinó 900 años. Al ser inmortales, no perecían; ascendían al cielo.
- Como muchos recurdan la dictadura militar argentina practicó el lanzamiento de prisioneros políticos al mar desde aviones de la Marina. Esta experiencia sirvió de inspiración para una campaña publicitaria de la marca de ropa Diesel en la revista Gente para demostrar la resistencia a los lavados de sus pantalones. Una fotografía mostraba a ocho jóvenes encadenados a bloques de cemento en las profundidades del mar. Bajo ellas podía leerse: "No son los mejores jeans, pero podrían ser los últimos. Al menos, dejarás un buen cadáver".
-
QUINTA CLARIDAD
“No gana el que vale, sino que vale el que gana”.- (Cornelius Castoriadis, filósofo
greco-francés).
No hay comentarios:
Publicar un comentario