viernes, 31 de julio de 2020

chafardero 113

<<EL CHAFARDERO INDOMABLE>>
NÚM. 113   ANNO VI





PRIMERA PLANA

Según nos comunica nuestro sagaz corresponsal andalusí, señor Enrique García, la atentada revista satírica francesa "Charlie Hebdo" incluyó recientemente en sus páginas el siguiente párrafo o reflexión: "... la cuarentena demuestra tres cosas: una, nuestra economía se derrumba tan pronto como deja de vender cosas inútiles a las personas sobreendeudadas; dos, es perfectamente posible reducir la contaminación, y tres, las personas peor pagadas del país son las más esenciales para su funcionamiento...". 
Humildemente, nos atrevemos a añadir una cuarta: realza la estupidez humana.
Los dos primeros puntos señalados por la revista francesa podrían resumirse con la palabra "perogrullada", sino fuera porque encierran una terrible paradoja, apuntada muchas veces por voces más expertas que la nuestra: se puede vivir de otra manera más sana y racional, pero no interesa a los ricos y poderosos y, por extensión, a los individuos que elegimos alegremente para dirigir nuestros países y que trabajan para los intereses propios -suelen ser ricos como Trump o convertirse en ricos durante su mandato como los demás- y de los citados "ricos y poderosos". Sobre el tercer punto, podríamos argüir que el sistema capitalista, insolidario y jerárquico, se basa en el trabajo de millones de personas mal pagadas -para que deban seguir trabajando- y peor consideradas; como ha demostrado el coronavirus con los sanitarios. Ciñéndonos a los españoles, basta con señalar la falta crónica de medios entre los rifirrafes de quienes debían suministrárselos, los aplausos recibidos durante los períodos más virulentos de la pandemia y la alegría con que los hemos olvidado, como cabía esperar,  y los que han  despedido los dirigentes autonómicos en cuanto ha disminuido el peligro, dado que consideran que una sanidad pública eficiente hace la competencia desleal a las aseguradoras privadas que controlan sus jefes "ricos y poderosos". La excusa es vieja y vulgar: tenemos que firmar acuerdos de colaboración con la sanidad privada, porque la pública no puede asumir toda la demanda existente. Y la trampa, también archiconocida, radica en que esos mismos irresponsables políticos reducen los recursos públicos humanos y económicos para poder justificar dichos conciertos privados.  ¿Cómo se entiende, si no, la obsesión de la descerebrada presidenta capitalina por construir un hospital de mil camas y cincuenta millones de presupuesto, mientras desatiende la asistencia primaria y continúa cerrando camas y plantas enteras en los hospitales públicos, aunque no cesen los rebrotes en toda la Comunidad, cuyos datos reales guarda celosamente para no alarmar a la población y mantener abiertos todos los negocios para que no se resienta la economía? ¿Quién asumirá la atención a los infectados, mientras se edifica tan maravilloso hospital? ¿De dónde sacará el personal necesario para atenderlo sin contratar a nadie o reducirá las plantillas de los demás como ya hizo con Ifema? ¿Qué le han prometido las empresas constructoras -se desconocen los pliegos de condiciones del proyecto, lo que hace sospechar a la oposición un posible fraude en su adjudicación-  y cuánto ganarán realmente para que dedique tantos recursos a una instalación futura, mientras abandona las existentes?
Por otra parte, "Charlie Hebdo" no descubre nada nuevo al afirmar que el sistema capitalista se fundamenta en un consumismo compulsivo -una especie de huida hacia adelante- que nos inculcan desde pequeños. "Tanto tienes, tanto vales" sería un buen resumen de nuestra sociedad, como ya lo fue en alguna antigüedad. Si fuese un sistema social preocupado por sus integrantes, no toleraría  desahucios de ningún tipo ni las filas de ciudadanos esperando una comida de caridad; mientras los ricos y poderosos continúan su vida regalada. El sistema capitalista sólo tolera  a los que pueden retroalimentarle; por tanto sino consumes, no existes: por tanto, siempre verá con recelo a parados y pensionistas; porque representan un gasto superior a lo que producen, aunque hayan contribuido al sistema en tiempos pasados. Los ricos y poderosos sólo quieren ganar más, siempre más, haya pandemias,  guerras mundiales o catástrofes naturales. Crean empresas por su rentabilidad, no por su posible servicio social. Es la misma razón de que las empresas no quieran pagar los gastos domésticos que pueda generar el teletrabajo, lo que no impide que pretendan controlar el tiempo trabajado por su empleado en su domicilio, pues se trata de "tiempo laboral". Pero, ¿acaso pagan algo los empleados por las herramientas que utilizan en sus lugares de trabajo o el consumo eléctrico que exige su labor? No. Entonces, ¿por qué no quieren pagarlo los empresarios en los domicilios particulares de sus empleados, si se trata también de "tiempo laboral"?
En cuanto al descenso de la contaminación durante el confinamiento es una pura evidencia que los gobernantes se han apresurado a eliminar y algunos jueces en rechazar en base a "defectos formales", como ha sucedido recientemente con Madrid Central, la bestia negra del alcalde capitalino, porque lo crearon los comunistas rompepatrias; aunque en el fondo resulte necesario. Las posibles multas europeas o el empeoramiento de la salud ciudadana le resbalan por la epidermis.
El mundo, el sistema, no puede parar o... vendría el caos, es decir, otro sistema. Y ningún beneficiado en éste quiere perder tal condición.


¿QUÉ SUCEDIÓ EN ESTOS DÍAS?

- Detienen al exresponsable y una doctora de una residencia de Las Rozas por drogar a los internos para robarles el dinero.
- "La monarquía es hija del pueblo", afirma la diputada Álvarez de Toledo. (¿Franco es el Espíritu Santo?).
- Encuentran a un hombre vivo en un cementerio tras darle por muerto cuatro meses antes.
- Un hombre se pasea desnudo por Londres con una mascarilla cubriéndole los genitales.
- Detenido un usamericano por comprarse un Lambhorgini con ayudas federales para el coronavirus.
- Un hombre en una silla de ruedas motorizada provoca un atasco en Las Palmas de Gran Canaria.
- El Supremo considera accidente laboral un infarto durante "el tiempo del bocadillo".











LITERALIA


LA INMORTALIDAD






Mi familia materna proviene de un pueblo manchego, cuyo nombre omitiré para no terminar en el pilón, famoso por sus, digamos, peculiaridades mentales.

Ahora me viene a la memoria el caso de la gallina “Juanita”, propiedad de Juan Bobo y de Juana “la porquera”, hija del tío Abilio, primer porquerizo del pueblo.

Juanita” era un animal muy independiente y, también, muy terco. En otras palabras, cuando se le metía algo en la cabeza, no había forma de evitarlo. Como aquella mañana especialmente calurosa de primavera.

Tras un apetitoso desayuno a base de granos de maíz y salvado, y en vista de que la lata que servía de abrevadero estaba vacía, recordó que había agua muy fresca en la cercana tierra del tío Liborio. “Juanita” abandonó el corral por un agujero de la alambrada que había hecho un zorro el invierno anterior.

Juan Bobo la voceó insistentemente, le lanzó cantos con la intención de atinarle en toda la cresta, amenazó con guisarla en pepitoria; pero “Juanita” continuó su paso, indiferente a todo. Cuando llegó a su destino, encontró un pequeño charco de aguas mansas y cristalinas que parecía decirle: “¡Bébeme!”. Ni corta ni perezosa, decidió refrescarse y saciar la sed. El tío Liborio la reconoció nada más verla, aunque, preocupado por unos tomates que tardaban en madurar, pronto se olvidó de ella. La gallina se introdujo en el agua y empezó a chapotear entre cacareos de felicidad.

Mas, de repente, la superficie comenzó a girar hasta producir un remolino que descendió rápidamente el nivel del líquido y de “Juanita”, que, asustada, trocó su armonioso canto por aleteos desesperados y quiquiriquís histéricos.

El tío Liborio, tras abrir la esclusa que liberaba el agua del riego, se sorprendió de la repentina desaparición del animal. Conocedor del cariño que le profesaba Juan Bobo, salió corriendo hacia el pozo; con tan mala suerte que tropezó con un canto y cayó de cabeza al interior, ahogándose casi en el acto. “Juanita” le agradeció la compañía con un piar amistoso.

Alertado por sus gritos, Juan Bobo salió en busca de la gallina y no paró hasta encontrarla en la situación descrita. Tras rogarle calma, se quitó el cinturón, lo ató a una gran piedra y descendió por el agujero; pero el cuero estaba muy gastado, se rompió, y el pobre hombre cayó al fondo, corriendo la misma suerte que el tío Liborio. “Juanita” le picoteó la nariz en señal de reconocimiento, tal y como hacía cuando le llevaba el pienso por las mañanas.

Poco después, apareció Juana “la porquera”, preocupada por la tardanza de su marido. Como sospechaba que se la pegaba con la sobrina del tío Liborio, se dirigió hacia su huerto con la esperanza de pillarle en plena faena. Sorprendida al verle en el agua, se lanzó de cabeza para intentar sacarle; pero no pudo vencer la fuerza del remolino, mientras “Juanita” no cesaba de mover las patas.

Tras ella, llegaron su hijo Juanito, el tío Romualdo y el alguacil del pueblo, que mantenía un lite con el tío Liborio desde hacía treinta años por un asunto de tierras y había pensado que era un buen momento para acercar posiciones. Todos tuvieron el mismo fin, pues ningún habitante del pueblo sabía nadar. Como ellos decían: “¿Pa qué, si somos de secano?”.

Cuando todo el agua del pozo cubrió los sembrados del tío Liborio y quedó completamente vacío, “Juanita”, saciada la sed, decidió que ya era hora de volver al corral. Trepó por los cadáveres hasta alcanzar la superficie y se dirigió hacia el nidal; donde, entre cacareos teatrales, contó a sus amigas todo lo sucedido.





OLDIES

Cánovas, Adolfo, Rodrigo y Guzmán, (CRAG para los amigos) publicaron su primer disco ·Señora Azul" en 1974. Luego, publicaron otros dos en treinta años. Les sobraba calidad y buenas canciones, pero nunca alcanzaron el éxito comercial y popular. Son uno de los grandes malditos de la música patria. Algunos críticos los compararon con Crosby. Still, Nash & Young, porque...también eran cuatro. Del citado elepé, se han destacado siempre el tema que lo titula, "Sòlo pienso  en ti" y "El río"; por  ese motivo les ofrecemos otros dos: la historia de un usurero y  la de un superviviente.



CRÓNICA DE SOCIEDAD  (urbi et orbi)

- Se conoce como Septuaginta o Biblia de los Setenta a la traducción al griego del Pentateuco que realizaron setenta y dos traductores judíos por petición expresa del rey egipcio Ptolomeo II Filadelfo para tener una copia del Tanaj o Biblia hebrea en la desaparecida Biblioteca de Alejandría.  Se convirtió en el texto empleado por las comunidades cristianas primitivas de habla y cultura griegas alejadas de Judea.
- Diecisiete siglos años de que James Watt inventase la máquina de vapor, Herón de Alejandría describió una máquina de vapor que utilizaba para mover muñecos mecánicos y otros autómatas.
- Homero puede traducirse como "el que no ve", de ahí la afirmación de su ceguera. Se desconoce todo su vida, incluso se duda de su existencia real, que se tratase del seudónimo de un solo escritor o de un colectivo de poetas.
- Un general ateniense llamado Hístico pretendía ganar para su causa -rebelarse contra el Imperio persa -a su yerno Aristágoras, tirano de Mileto, patria del gran Tales, en la actual Turquía; pero todas las fronteras estaban vigiladas y los soldados retendrían a cualquiera que llevase un mensaje contra el rey persa. Astuto, llamó  a su esclavo más leal y le ordenó raparse el cabello. Luego tatuó en su cuero cabelludo la frase: "Hístico a Aristágoras: subleva Jonia". Después, esperó a que le creciese el cabello y lo envió al reino de su yerno. Ignorante del mensaje que portaba, el esclavo cruzó sin problemas la frontera y llegó a su destino sano y salvo. Una vez en Mileto, se rapó de nuevo el cabello, como le había ordenado su amo, y el tirano pudo leer el mensaje de su suegro. (Esta anécdota está incluida en el citado libro de Irene Vallejo).
- "Los que se sirvan de la antigüedad para denigrar los tiempos presentes serán ejecutados junto a sus parientes. Quienes oculten libros serán marcados con un hierro candente y condenados a trabajos forzados", sentenció Qin Shi  Huang, primer emperador chino, antes de ordenar quemar todos los libros del imperio anteriores a él.
- - Indulgencias 6 a 11 que el Papa León X incluyó en su Taxa Camarae.
        - Para todo pecado de lujuria cometido por un laico, la absolución costará 27 libras, y 1 sueldo.
    
          para proseguir sus relaciones ilícitas, pagará al Papa 87 libras y 3 sueldos. En caso igual el                      marido pagará igual suma; si hubiesen cometido incestos con sus hijos, añadirán 6 libras.
        - La absolución y la seguridad de no ser perseguidos por los crímenes de rapiña, robo o incendio, 
           costará 131 libras y 7 sueldos.
        - La absolución del simple asesinato cometido en la persona de un laico se fija en 16 libras, 4                     sueldos y 3 dineros.
        - Si el asesino  hubiese dado   muerte a dos o más hombres en  un mismo día, pagará como si                 hubiese asesinado a uno solo.
- Imagen del Pórtico de la Gloria compostelano restaurado.

    
 




FRASE DEL DÍA (sea el que sea)

"Para aquel que roba, o pide prestado un libro y a su dueño no lo devuelve, que se le mude en sierpe la mano y lo desgarre. Que quede paralizado y condenados todos sus miembros. Que desfallezca de dolor, suplicando a gritos misericordia, y que nada alivie su sufrimiento hasta que perezca. Que los gusanos de los libros le roan las entrañas como lo hace el remordimiento que nunca cesa, y que, cuando finalmente descienda al castigo eterno, las llamas del infierno lo consuman para siempre".- Texto inscrito en la biblioteca del monasterio de san Pedro de las Puellas (Barcelona) y citado por Irene Vallejo en su espléndido libro "Del junco al infinito".



CONTRAPORTADA

Dos por el precio de una:






miércoles, 22 de julio de 2020

Chafardero 112

<<EL NUEVO CHAFARDERO INDOMABLE>>
NÚMERO 112   ANNO VI



PRIMERA PLANA

La glosolalia es una facultad maravillosa que permite  hablar por ciencia infusa, o intervención del Espíritu Santo cualquier lengua existente o extinta; claro está que, en este caso, sólo pueden disfrutarla los auténticos creyentes. Es una capacidad común a varias ramas -o sectas- protestantes, lo que debe hacer muy interesante afiliarse a ellas; pues te ahorras un dineral en escuelas de idiomas. Por supuesto, cuanto más alto estés en la jerarquía eclesiástica de tu respectiva creencia, más lenguas dominarás.
Este noble arte del poliglotismo debió ser muy útil para los oficiantes, cuando las misas se celebraban en latín a pesar de que casi ningún fiel lo entendía. Este desequilibrio lo resolvió el Concilio Vaticano II prohibiendo dicha práctica, así como que el sacerdote permaneciese de espaldas al público asistente. De repente, le pareció al conclave una muestra de mala educación. Pero la fe exige creer en el otro haga lo que haga y diga lo que diga como lo diga, sobre todo cuando es más poderoso que uno. La fe exige respeto y obediencia, es decir, ausencia de crítica, y, si no se comprende el mensaje transmitido, se asume que es un designio del Señor.
Resulta curioso observar que todos los cristianos creen en el mismo Dios -algunos también en la glosolalia-, y, sin embargo,  exista tanta diversidad de organizaciones religiosas católicas a pesar de esa unanimidad en el credo. Veamos algunas protestantes:
Primero están los luteranos, seguidores del monje Martín, un señor alemán que protestó mucho -por eso se los incluye entre los protestantes- contra el tráfico de indulgencias papales, y terminó casándose con una antigua monja, pues la castidad sacerdotal le parecía, con razón, una exigencia insana.
Después vienen los anglicanos, surgidos de la ruptura de Enrique VIII of England con la Iglesia romana para poder cambiar de esposa. No obstante, la Iglesia Anglicana británica considera que fue Roma quien rompió en ella.
Los calvinistas siguieron a Calvino, nacido Jean Cauvin como cabía suponer, un teólogo suizo que descubrió las ventajas de organizar su  propio chiringuito. A su vez, se desgajaron en presbiterianos y  congregacionistas. Creen en la predestinacion; lo que, tal vez, niegue la necesidad del esfuerzo personal. Naces y no te haces.
Luego tenemos a los bautistas, descendientes de los anabaptistas, practicantes del bautismo en la edad adulta (por lo que muchos nunca se mojarán). Celebran la Cena del Señor en lugar de la eucaristía, aunque nunca se ha presentado según nuestras noticias.
Los metodistas, relacionados con anglicanos y calvinistas, defienden la conversión, la predicación y la santidad. También la austeridad vital como camino hacia la salvación, que se consigue con sólo aceptarla. Un método sencillo y barato.  
Los evangélicos podrían trabajar como dragomanes dado su gran dominio de lenguas merced a la citada glosolalia, origen de esta parrafada; lo que favorece la transmisión del mensaje de Dios encerrado en la Biblia a cualquier persona, sea cual sea su idioma, es decir, evangelizarles.
Si todos creen en el mismo Señor, al que incluso invitan a cenar, ¿a qué se debe la existencia de tantas ramas del tronco común? ¿El simple derecho a protestar de distinta manera? ¿Ansia de poder de sus fundadores? ¿Libertad de culto? ¿El inmoderado deseo de unos pocos por situarse sobre los demás?, o... ¿la verificación del viejo aserto marxista de que "la religión es el opio del pueblo"?

P.d.- El Partido Innombrable, que ha criticado todas y cada una de las medidas adoptadas por el gobierno durante el estado de alarma, le exige ahora, desde la moderación que le caracteriza, que asuma su responsabilidad y enfrente los primeros rebrotes en vez de dejarles en manos de las Autonomías. El perro del hortelano ha vuelto.




¿QUÉ SUCEDIÓ EN ESTOS DÍAS?

- El presidente francés Macrón gasta 78.000 € anuales en maquillaje.
- Un pub inglés instala una valla electrificada para mantener la distancia de seguridad.
- Por orden del Ministerio del Interior, los policías no podrán golpear en la cabeza, el cuello y la espalda, pero sí en las partes nobles.
- Las enfermeras de un hospital de Tijuana (México) reciben regalos sexuales de una tienda en agradecimiento por su actuación durante la pandemia del coronavirus.
-Vox compara el acto de homenaje a las víctimas del coronavirus con un ritual satánico y masónico.
-La Policía investiga un partido de fútbol entre infectados y no infectados por coronavirus en Navarra.
- Detienen a un hombre por quemar un bazar chino al que no pudo entrar por carecer de mascarilla
- Gibraltar impondrá multas de hasta 4400 € para proteger del coronavirus a sus monos.
- un joven trepa por la fachada de un hospital para ver a su madre, enferma de coronavirus, por última vez.
- Más caspa. el pleno del ayuntamiento capitalino declara "bien de interés general de la ciudad" a los tablaos flamencos.




LITERALIA


UNA LEYENDA NEGRA



Entre mis ilustres antepasados figura aquel voivoda enemigo feroz de turcos y boyardos rebeldes, cuyo nombre sigue atemorizando a los campesinos de la aldea que se extiende a los pies de mi castillo transilvano de Bran, al que convirtió en Señor de los no muertos” un oscuro gerente teatral.

Soltero irredento, mi lujuria insaciable, sin embargo, me obliga a enviar a mis criados en busca de hermosas doncellas que la mitiguen, aunque muchas deban ser secuestradas ante sus reticencias o tenga que pagar elevadas sumas a sus codiciosas familias.

La frialdad de mi morada familiar les asusta, mis vestimentas medievales les espantan al recordarles a mi glorioso antepasado, la pomposidad de mi etiqueta les amedranta hasta el extremo de tener que doblegar su voluntad con filtros o bebedizos afrodisíacos. Mas, ¡cuán hermosas y apetitosas son! ¡Cómo enervan sus miembros, cuando recorro sus cuellos con lascivos y apasionados besos! ¡Cómo gritan, cuando entregan todos sus secretos!

Sin embargo, me canso enseguida de ellas; pues necesito yacer cada noche con una distinta; lo que exige su incesante renovación. Esta necesidad ha generado tal desconfianza entre mis vasallos que sospechan la mala influencia de mi famoso antepasado sobre mi por la continua desaparición de doncellas que no vuelven a ser vistas; pues las que coloco como criadas en casas nobles de Budapest, Sofía, Belgrado o Timisoara para que tengan algún porvenir. Incluso algunas han hecho buenos matrimonios con sus señores o con los hijos de sus señores.

Reconozco que mi enorme cámara puede impresionar a jóvenes acostumbradas a compartir dormitorio con sus numerosos hermanos o algún animal doméstico, dada la pobreza de sus familias y viviendas. A veces, pienso que les hago un favor al sacarles de ambientes tan embrutecidos. A cambio, sólo les pido un poco de implicación. Mi gran lecho de caoba con dosel vestido con tenues velos negros, situado en el centro de mi aposento,  adornado con sutiles escenas eróticas para caldear el ambiente, les acobarda. Tampoco ayuda mucho que mi bisabuelo colgara frente a la cama un enorme retrato de mi famoso antepasado, Vlad Draculae, llamado TSEPESH o, simplemente, Tepes el empalador por su inveterada costumbre de espetar otomanos y súbditos rebeldes, cuya leyenda conocen bien todas las visitantes de mi alcoba. Nada más descubrirlo, se agarrotan sus miembros, el color de la vida desaparece de sus cuerpos, se arrinconan, temblorosas, sospechando que soy continuador de las costumbres atribuidas a mi antepasado; cuando solo pretendo disfrutarlas, mostrarles la importancia del placer en nuestras vidas, hacerles sentir la calidez y ternura de mis besos y abrazos. Una lámpara de araña colgada demasiado alta que mantiene la estancia en una continua penumbra y los grandes cirios encendidos en los rincones más oscuros, que producen amenazantes sombras, terminan de acogotarles.

Pero…¡soy muy testarudo! No parecen comprender que sólo pretendo ser el primero; que, en otros tiempos, mi autoridad me permitía tenerles graciosamente, sin ninguna contrapartida por mi parte; mientras que ahora les proporciono un futuro, una salida más digna que continuar su existencia en sus aldeas como mujeres y madres de campesinos, trabajando todo el tiempo y muriendo jóvenes y agotadas...

En cuanto a la sed de sangre ¡una leyenda negra que persigue a mi familia desde el siglo XV sin tener ninguna base real! Nuestra única debilidad son, y han sido, las mujeres; salvo deshonrosas excepciones como mi tatatataratío Radu el Hermoso, hermano y rival del gran Vlad Draculae y amante del sultán Mehmet II, conquistador de Constantinopla en 1453.

Mis preferidas son las circasianas de piel blanca, cabellos rubios, ojos zarcos y formas sinuosas llenas de misterios, como Irina, la única mujer con la que repetí y compartí noches de pasión y depravación inenarrables frente al cuadro de mi famoso antepasado cubierto por un lienzo negro. Gustaba mordisquear y clavar alfileres a tiernos muchachitos, mientras nos entregábamos a juegos y caricias enloquecedoras que nos arrastraban hasta el paroxismo y el lamento agónico. No siempre controlaba sus instintos y estranguló a varios al alcanzar el éxtasis. Afirmaba que contemplar sus rostros aterrorizados y sus ojos casi fuera de las órbitas aumentaba su placer y su sed de placer. Caímos en una espiral de desenfreno y crueldad que detuve drásticamente agotado por su retorcida imaginación. Seré un Draculae, pero, también, un ser humano. Por esta razón, ordené a mis sirvientes que la emparedaran bajo el retrato de mi famoso antepasado.

Una magnífica Luna llena domina esta noche sin nubes, escenario de grandes amantes y licántropos, según afirma la creencia popular. Comparto mi lecho con una preciosa muchachita de catorce años y suave melena trigueña peinada en adorables trenzas, muy desarrollada para su edad, que me reclama con los brazos abiertos; mientras apuro un tónico potenciador. Su disposición me desconcertó en un principio, pero mi lascivia natural me arrastró hacia ella. Me acomodé a su lado y acaricié su dulce talle. Cuando me disponía a besarle, un fugaz resplandor salió de su boca abierta; obligándome a dirigir mi mirada hacia allí. Entonces, descubrí, perplejo, dos relucientes colmillos que se aprestaban a hincarse en mi cuello. Comencé a temblar y pedir favor a gritos. La muchachita se quitó la dentadura postiza entre grandes carcajadas, mientras yo mojaba la cama, derrotado.





OLDIES

La Charlie Daniels Band, cuyo líder ha fallecido recientemente, practica el country y el rock sureño desde 1958. Como homenaje al músico desaparecido, cantante y violinista adornado con un sombrero imposible, ofrecemos dos temas elegidos por una mano inocente: la mía.


The devil went down to Georgia: https://www.youtube.com/watch?v=wBjPAqmnvGA



CRÓNICA DE SOCIEDAD (urbi et orbi)

""Nadie ha hecho reír tanto a los niños ingleses como él", afirmó el escritor y ensayista inglés E.V.Lucas. Buster Keaton le consideraba el mejor payaso que jamás vio en un escenario. Charlot  cubrió con flores su féretro. Se llamó Marcelino Orbés, oriundo de Jaca. Vivió entre 1873-1927.  Falleció, triste y arruinado,  en Estados Unidos tras convertirse en el payaso más famoso del lugar hasta que el cine le derrotó.


- Es conocido como "la anomalía del Báltico" por encontrarse en el fondo de dicho mar en un lugar no revelado entre Suecia y Finlandia. Mide 60 metros de diámetro. y entre 4 y 8 metros de altura. Algunos dicen que es un ovni, otros que es una formación natural; aunque nadie hasta la fecha ha podido explicar su existencia con rotundidad. Más tarde se descubrió en la misma zona otra "anomalía" de 182 metros de diámetro. 



- Giovanni Lorenzo di Médici, alias León X, fue un tipo listo y... sinvergüenza. Pontífice entre 1513 y 1521, en 1517 se inventó la "Taxa Camarae", un baremo de indulgencias para obtener el perdón de cualquier pecado de todo bicho viviente a cambio de unas cantidades de dinero para las siempre necesitadas arcas vaticanas. Desde este número, incluiremos algunas para solaz de nuestros lectores:
        1.- El eclesiástico que incurriera en pecado carnal con monjas,o primas, sobrinas o ahijadas suyas.         o cualquier otra mujer será absuelto previo pago de 67 libras y 12 sueldos.
        2.- Si el eclesiástico. además del pecado de fornicación, practicase el coito contra natura con otro             hombre bestialismo, pagará 219 libras y 15 sueldos. Si sólo lo hiciese con niños o bestias y no con         mujeres,   solamente pagará 131 libras y 15 sueldos.
        3.- El sacerdote que desflorase a una virgen abonará 2 libras y 8 sueldos.
        4.- La religiosa que quisiera ser abadesa después de haber yacido con uno o más hombres                         simultánea o sucesivamente, dentro o fuera del convento, pagará 131 libras y 15 sueldos.
        5.- Los sacerdotes que quisieran vivir en concubinato con sus parientes de uno u otro sexo                     abonará 76 libras y 1 sueldo.
- Durante la Guerra Civil, el gobierno franquista creó los Batallones de Trabajadores, integrados pro unos cien mil individuos sin acusación definida, salvo su ideología izquierdista. Se ocuparon, a la fuerza, de construir carreteras, fortificaciones, canales y fábricas o trabajar como jornaleros en las fincas de los terratenientes afectos al Régimen. En 1938, se redactó su reglamento, cuyo artículo 2º recoge la finalidad de los trabajos forzados:
        - La compensación, en lo posible, de la carga originada por la sustentación de los prisioneros.
        - Contribuir directa o indirectamente a la reparación de los daños y destrozos perpetrados por
          las hordas marxistas.
        - Conseguir la corrección del prisionero, proporcionándole medios y ocasión de demostrar su
          sus propósitos y, en todo momento, su grado de rehabilitación moral, patriótica y social,                           adquiriendo el hábito de la profunda disciplina, pronta obediencia y acatamiento  al principio
          de autoridad , sobre todo en el trabajo, como base previa e indispensable de su adaptación al
          al medio ambiente social de la Nueva España.




FRASE DEL DÍA (sea el que sea)

"Es muy justo que los presos contribuyan con su trabajo a la reparación de los daños a que contribuyeron con su cooperación a la rebelión marxista".- (José Agustín Pérez del Pulgar, jesuita, justificando el trabajo de presos republicanos en el Valle de los Caídos).



CONTRAPORTADA





martes, 14 de julio de 2020

chafardero 111

<<EL NUEVO CHAFARDERO INDOMABLE>>
NÚMERO 111  ANNO VI




PRIMERA PLANA
En la civilizada Roma imperial, la plebe -el conjunto de los ciudadanos- se divertía en el circo con las luchas entre gladiadores, o estos contra fieras, y, de vez en cuando -gracias a la prodigalidad imperial con ocasión de alguna victoria importante o la inauguración de algún Circo Máximo por ejemplo-, con el martirio de algunos cristianos sin llegar al ensañamiento; salvo en el caso del muy criticado Nerón por emplearles como antorchas humanas durante los fastos de  las lupercales en su Domus Aúrea. En el circo y las carreras de cuadrigas, la plebe -el conjunto de los ciudadanos- se divertía, insultaba, amenazaba, exigía sangre y muerte; aunque nunca empleó sus pulgares para pedir la vida o la muerte de un luchador vencido como nos han contado las películas. Durante el primer milenio, resultaba muy corriente perdonar a ambos combatientes. Sin embargo, los dos milenios siguientes se caracterizaron por la ejecución del vencido, lo que provocaba el delirio del graderío. La diversión se basaba en el sufrimiento ajeno incluso antes del divino marqués. En tiempos del gran Justiniano, las dos facciones del hipódromo -azules y verdes- llegaban a las manos y las armas por defender a sus campeones, y, durante los reinados de los sucesivos Austrias, eran frecuentes las peleas entre astados y fieras salvajes, tigres especialmente, en los cosos taurinos patrios. 
No obstante, la Humanidad ha madurado mucho desde entonces.
Hoy, en nuestro civilizado mundo, no hay peleas de gladiadores. Unos lo aprobarán y otros las extrañarán; pero... tenemos los deportes, especialmente el fútbol, el deporte rey, el deporte de las masas (antes llamada plebe), en cuyos estadios-circo se confunden proletarios y burgueses, políticos y carteristas, derechas e izquierdas, rojos y azules. Escondidos entre la multitud, algunos osados insultan, amenazan, golpean, exigen la muerte de  aquellos que  defienden otros colores distintos a los suyos; cuando no se citan en el exterior los más forofos y radicales para dirimir sus diferencias deportivas con la mayor violencia posible, llegando hasta la muerte de alguno en determinadas ocasiones. Muy lejos, en todo caso, de la brutalidad de los antiguos gladiadores o los festejos en las plazas de toros.
¡Somos afortunados!... Nuestra actual civilización es muy superior a la Roma Imperial, no sólo por haber derrotado su paganismo con nuestro Dios verdadero, sino por haber sustituido las crueles matanzas de sus circos por nuestros incruentos deportes.



¿QUÉ SUCEDIÓ EN ESTOS DÍAS?

- La presidenta madrileña justifica las aglomeraciones en los andenes y vagones del metro con la siguiente reflexión: "en el metro viajan los madrileños y en la región hay muy pocos contagios" para añadir que "la responsabilidad depende de la Consejería de Transportes en manos del tránsfuga Garrido".
- La Junta de Andalucía considera posibles focos de infección a cientos de inmigrantes temporeros, pero no a los miles de visitantes extranjeros que espera este verano.
- El mayor proveedor de mascarillas (5 millones) al hospital de Ifema fue la empresa VIN DORÉ  24K S.L. especializada en vender bebidas alcohólicas -entre ellas ginebra con polvo de oro- y representación de futbolistas.
La Junta de Castilla y León deja sin renta garantizada a una familia con tres hijos por presentar la solicitud el día que le indicó la Dirección General de Familias al entender la Gerencia de Servicios Sociales que lo hizo antes de lo debido.
- Prohíben a un hombre acercarse a su perro tras agredirle a puñetazos.
- Un cliente abandona un bar de Oviedo, porque todos los camareros llevaban mascarillas con la enseña nacional.
- Una jueza condena a Europastry, empresa catalana principal productora  nacional de pan congelado, a readmitir a un empleado al que despidió por tener más de 50 años.










OLDIES
Ten Years After, grupo british de rock'n'roll  creado en 1966 por el guitarrista y cantante Alvin Lee -considerado el más rápido del Oeste- y el bajista Leo Lyon. Su tema más conocido es el extenso "I'm Going Home" que los encumbró en el festival de Woodstock. Lo incluimos por su brevedad.





LITERALIA


EL DESTIERRO

                                                                (Basado en un hecho real)    



Mi salvador, fray Martín del Último Suspiro, a quien el Altísimo guarde muchos años para que pueda terminar su elevada misión; limpiar este país de corruptos y pecadores, seguidor acérrimo del desaparecido fray Tomás de Torquemada –gozosamente ganado del judaísmo a la verdadera fe-, descansa nuevamente en mi humilde morada de la Alcaicería, en pleno corazón del barrio árabe granadino, tras otra semana agotadora llena de juicios y piras purificadoras. Su indiscutible fama de hombre de gran probidad nació allá por 1530, cuando intervino como fiscal del Santo Oficio en el auto de fe seguido contra la campana de La Contraviesa, que repicó sin intervención humana un Día de Difuntos, y contra Manuel Padilla y su bella hija María de la Purísima Encarnación –de la que continuamos enamorados todos los varones de la ciudad, ya seamos gentiles o cristianos-, acusados de llamarse realmente Isaac y Rebeca de Antequera.

Todo comenzó, según revela el expediente incoado al efecto y al que tuve acceso por mi condición de Hermano de la Cofradía de la Santa Llaga, cuando el cura y el corregidor del citado pueblo, alarmados por el vocerío que habían organizado los vecinos al oír el imprevisto repique de la campana de su iglesia, subieron hasta el campanario con los oídos protegidos con cera virgen y no hallaron ningún ser vivo en su interior; aunque sí, muchos excrementos animales y una tea aún caliente. Aunando sus fuerzas, lograron detener el atronador baile de la campana. Convencidos de la actuación del Maligno en tan inusual acontecimiento, descendieron a tierra y convocaron a todos los lugareños en la Plaza Mayor; donde, tras comunicar sus hallazgos, aprovecharon la ocasión para acusar a Manuel Padilla de ser el judío Isaac de Antequera, residente a la sazón en la mencionada localidad alpujarreña, y de haber pactado con Pateta1; aunque los vecinos se negaron a apoyar semejante imputación, pues sabían que el edil trataba de vengarse del hombre por haberle negado la mano de su hija –lo que nos permitía seguir albergando esperanzas a los demás, que aún no la conocíamos-; mientras que don Ambrosio, el párroco, era célebre por su desmedida ambición y podía ver en este asunto una buena oportunidad para progresar en la jerarquía eclesiástica.

Aunque fray Martín presentó quinientas treinta y ocho pruebas incriminatorias contra los acusados, logradas mediante los métodos tan caros a la venerable organización que representaba mi benefactor, también se incluyeron las declaraciones de Currito, el monaguillo local, según las cuales “mientras probaba el vino de misa, observó cómo subían hasta el campanario con una antorcha prendida el Sisebuto y la Engracia con intenciones poco claras (para él)”. También reconoció que “poco tiempo después, mientras barría el interior del templo para el servicio de completas2, vio bajar corriendo de la torre a la ya citada pareja y, tras ellos, a la bandada de murciélagos que anidaba en el campanario desde tiempos inmemoriales, como era de conocimiento general, chillando como locos y chocando contra todas las columnas del edificio hasta que lograron salir por la puerta principal; mientras la campana no cesaba de sonar con inusitada violencia. Aunque le extrañó el inusual comportamiento de los animales, siguió realizando sus tareas”; lo que podría explicar de forma bastante lógica el origen de tan excepcional tañido, pues, si pensamos en el susto que debió provocar en los animales colgados del techo del campanil la aparición de la pareja con la tea encendida, podremos entender su sobresalto y su ansia por salir de allí como alma que lleva el Diablo, perdón, el Innombrable, y, por ende, los subsiguientes choques contra las paredes de la torre y contra la campana; haciéndola sonar sin... intervención humana.

Cuando el padre del monago, como corresponde a un hombre de bien, se presentó ante el corregidor y el párroco para informarles de las escenas que había presenciado su retoño, estos se negaron a escucharle, alegando que “el caso ya estaba fuera de su jurisdicción, pues habían enviado al presunto hebreo y a su primogénita hacia la capital fuertemente custodiados por gente de armas, no fuera que interviniera el Innombrable en su favor”.

La campana fue descendida tras bando severísimo y encerrada en uno de los establos del edil hasta que el Tribunal de la Santa Inquisición le transmitió las instrucciones pertinentes para el traslado hasta sus calabozos.

El día señalado para el juicio toda la ciudad se vistió con sus mejores galas y sus habitantes compitieron en lujo y magnificencia en las gradas habilitadas frente a la catedral, desde donde siguieron el largo proceso con total comodidad. Tampoco faltaron a la cita los vendedores de refrescos, fruta del tiempo, horchata y agua potable.

Desde que les sacaron de la mazmorra, los tres acusados permanecieron de pie tocados con el habitual capirote amarillo y encadenados a sendos postes; salvo los instantes en que los sayones del Santo Oficio desgarraron con hierros candentes las carnes del confeso Isaac de Antequera para enardecer a la concurrencia, que no escatimó injurias y amenazas, aunque lo reintegraron rápidamente a su lugar por miedo a una muerte prematura y, sobre todo, indeseada; mientras la hermosa Rebeca preguntaba a voces si no habían torturado bastante a su pobre padre y qué placer degenerado -¡tan hermosa y tan confundida!- encontraban en el sufrimiento ajeno. Entre sollozos e hipidos, terminó reconociendo su pacto con el Innombrable y con quien deseara el Santo Tribunal, presidido por el dominico fray Venerando de las Doce Tribus. Como no podía intervenir abogado defensor alguno, fray Martín presentó sus conclusiones y pidió la pena capital para los reos y la deportación de la campana; a lo que accedió la presidencia entre la cerrada ovación de todos los presentes, salvo... dos. El secretario leyó la sentencia por la que “se condenaba a morir en la hoguera al judío llamado Isaac de Antequera y a su hija, la hermosa Rebeca, por haber mantenido comercio con el mismísimo Diablo”; mientras que la indómita campana “sería enmudecida por desprendimiento de badajo y desterrada a las tierras que existen allende los mares”.

Sin embargo, los hechos no terminaron tal y como he relatado; pues, si bien es cierto que Isaac de Antequera murió en la pira proclamando su inocencia a los cuatro vientos, mientras los aguadores hacían su agosto entre los acalorados espectadores, su hermosa hija Rebeca –de la que seguimos enamorados todos los varones de la ciudad- se salvó del fuego exterminador, porque el corregidor de La Contraviesa logró hacerle su esposa y adueñarse de las posesiones de su extinto padre tras mantener una conversación privada con mi salvador, descendiente del Profeta por vía paterna, al que conocí bajo el nombre de Abdullah ben Muhamad. La campana fue embarcada en el galeón “NUESTRA SEÑORA DE LAS VICTORIAS”, que partió del puerto de Huelva hacia Nueva España; donde llegó seis meses después. Con gran pompa y colorido, la instalaron en el palacio del virrey de México; donde continúa, según mis últimas noticias.



NOTAS:

1. El diablo

2. Ultima parte del oficio divino, conque se terminan las horas canónicas del día.




CRÓNICA DE SOCIEDAD (urbi et orbi)

(Puente de Segovia y alrededores hacia 1670).


- A los gladiadores que no luchaban con suficiente intensidad se les marcaba con  un hierro candente o se los fustigaba para recuperar el brío  El encargado de esta misión eran los lorarios o incitatores.

- El empresario organizador de las luchas de gladiadores era el editor. Tenía la potestad de otorgar el perdón o misssio al gladiador vencido, una vez que había arrojado su escudo y extendido el dedo índice de la mano con que lo sujetaba. Si el combate se celebraba en Roma, eran las Vestales quienes decidían el destino del vencido.

- Una vez finiquitado el gladiador, aparecían en la arena del circo dos personajes cómicos: uno disfrazado del dios Mercurio y el oro de Dis Pater, un dios infernal. El primero llevaba un hierro candente para comprobar la muerte del vencido. Si se estremecía al aplicarle el hierro, le daban martillazos en la cabeza hasta que no se movía, Si, por el contrario, permanecía inerte, le propinaban tres mazazos en la cabeza.. Después, lo subían a una litera y lo conducían hacia el Averno, el infierno romano, por la Puerta Libitinensis..

- El spoliarium - de donde provenga la palabra expolio tal vez- era el lugar donde, bajo la arena, se desvestía y desarmaba al gladiador muerto; aunque antes lo degollaban de nuevo -el vencido condenado a muerte sufría esa muerte o le atravesaban el corazón con una espada en caso de no poder moverse- para certificar su muerte y  extraían la sangre que, luego, embotellaban para venderla; ya que se consideraba remedio contra la esterilidad, la impotencia, o la epilepsia. 

- El vencedor recibía la palma de la victoria y un manto púrpura. Después, daba una vuelta a la arena para recibir las vítores y aplausos del gentío que le arrojaba premios desde el graderío en una ceremonia que ha perdurado hasta nuestros días.

- Una leyenda afirma que el apóstol Santiago estuvo predicando por tierras aragonesas ante la indiferencia general. Harto de  ser ignorado, rogó  la intercesión de la Virgen María, residente en Palestina por entonces, para que le ayudase en su empresa. Transportada por dos ángeles como en otras ocasiones, se le apareció sobre una columna. Tras consolarle, le sugirió que construyese una iglesia sobre dicha columna o pilar. Muchos años después el sacerdote y teólogo Juan de Ferreras escribió una monumental Historia de España en la que afirmaba que la estatua de la Virgen del Pilar no era fruto de un milagro mariano, sino del taller de un imaginero borgoñés; lo que provocó una Real Cédula del rey Felipe V, por consejo de su confesor, que ordenaba el arrancamiento de las páginas en que constaba semejante aserto, herético a todas luces; pues perjudicaba las intenciones eclesiásticas de convertir la iglesia del Pilar en un rentable centro de peregrinaje. Otra leyenda afirma que el sepulcro de granito que contenía los restos del citado apóstol Santiago llegó flotando por el mar desde Tierra Santa hasta Iria Flavia en la ría de Pontevedra; de donde fue trasladado  a la actual Santiago de Compostela. ¿Cómo podía flotar un sepulcro de piedra? Cuestión de fe. ¿Regresó el apóstol a Tierra Santa sin saber que volvería a aquellas tierras años más tarde? Cuestión de fe? De saberlo, ¿por qué no se trasladó hasta las costas gallegas para fundar un templo bajo su advocación? Cuestión de fe. ¿Cómo sabía el sepulcro de piedra que debía vararse en la costa pontevedresa?... Por el GPS que llevaba incorporado..

- El Palacio de la Moncloa perteneció a la Duquesa de Alba -comprado por la corona tras su fallecimiento- a la que Goya pintó vestida y desnuda -¿antes y después?-. En su época, fue salón literario y escenario de sus numerosos amoríos, aunque estaba casada como mandaban las buenas costumbres. La citada Maja se llamaba María del Pilar Teresa Cayetana de Silva y Álvarez de Toledo  -¿les recuerda a alguien?-. También fue propiedad suya el Palacio de Buenavista en Cibeles, actual Cuartel General del Ejército.. Solía vestir a sus criadas con los mismos vestidos que lucía María Luisa de Parma, reina consorte de Carlos IV, a la que unía una estrecha enemistad. Al exhumar el cadáver  de la duquesa para trasladarlo desde la capilla familiar a la Sacramental de San Isidro , se descubrió que le habían cortado los pies para poder  introducirla en el féretro, dada su elevado estatura para los estándares de la época.




FRASE DEL DÍA ( sea el que sea)


No todo el mundo puede ser cocinero, pero cualquiera puede ser presidente del país.- (María José San Román, chef del restaurante alicantino "Monastrell").




CONTRAPORTADA









sábado, 4 de julio de 2020

chafardero 110

<<EL NUEVO CHAFARDERO INDOMABLE>>
NÚMERO 110  ANNO VI



PRIMERA PLANA

Hace unos días la Junta de Andalucía, controlada por el  llamado "trifachito", ofertó plazas de vigilantes para las playas andaluzas mediante un procedimiento de urgencia. Ofrecían 1900 euros brutos/mes de sueldo e incorporación inmediata tras un proceso de selección que duraría veinticuatro horas. En ese plazo se apuntaron miles de aspirantes provenientes de todo el país, pues, según el señor Bendodo, Consejero de la Presidencia, la bolsa de trabajo del Servicio Andaluz de Empleo  no tenía suficientes integrantes para cubrir las plazas convocadas, dato que, como cabía esperar, desmintió la oposición, que ya habla de "pucherazo y enchufismo"; teniendo en cuenta que "uno de los principales argumentos para conseguir una plaza era la rapidez en presentarse", es decir, adjudicaron las plazas por riguroso orden de llegada. Días después de comenzar a trabajar los candidatos aceptados denunciaron  que "el sueldo ascenderá solo a 1400 euros/mes, que  no les habían proporcionado zonas de sombra tras seis horas a pleno sol -situación que había provocado la baja de alguno por quemaduras-, que carecían de distintivos identificativos y tiempo para comer un simple bocadillo". También denuncian que "la única formación recibida para desempeñar su cargo fue un archivo PDF sin tutorial ni información sobre riesgos laborales".
El presidente Moreno Bonilla presentó esta iniciativa a bombo y platillo, con cámaras y fotógrafos, "como ejemplo de creación de empleo sostenible".
La Comunidad de Madrid, también controlada por la misma coalición de partidos, "utilizó a la empresa Transamed para que medicalizase las residencias de ancianos de la región". Para ello la citada compañía empleó a tres médicos venezolanos que, según se ha sabido posteriormente, carecían de contrato ni seguro médico. Cuando solicitaron sus salarios, el gerente de la empresa "amenazó con prescindir de ellos y reclutar médicos nacionales que tuvieran más ganas de trabajar en negro". La citada empresa consiguió este contrato de la Comunidad a través de Cardio Lider, empresa "especializada en venta-renting y alquiler por días y mantenimiento de desfibriladores según anuncia su twitter" y dirigida por Encarnación Burgueño, hija del ideólogo de la privatización sanitaria en Madrid al que nunca estaremos suficientemente agradecidos. Casi seis mil ancianos han fallecido en las residencias madrileñas -administradas por fondos de inversión y empresas ajenas al sector en su mayoría- por el coronavirus, aunque el número podría elevarse si contabilizásemos los que murieron sin diagnóstico.
En estos casos, las prisas al  adoptar una decisión pueden descubrir el verdadero interés del ir-responsable que la toma: propaganda o amiguismo, en vez de atender las necesidades sociales con los más capacitados y, por tanto, eficaces.




¿QUÉ SUCEDIÓ EN ESTOS DÍAS?

- Fallece en la India un paciente ingresado después de que su familia desenchufase el respirador para conectar el aire acondicionado.
- El señor Carlos Iturgaiz, aspirante Popular a lehendakari, incluye en su currículo académico ser profesor de acordeón.
- Acusan a "Los Conguitos" de ser un dulce racista.
- "El gobierno del Frente Popular quiere asesinar a Montesquieu", afirma el intelectual Luis María Ansón, experto en concursos de misses.
- Una limpiadora de un hospital es sancionada por amonestar a la directora al no llevar puesta la mascarilla de rigor.
- "muy pocos... son los que hoy... no... convienen con todos en que Galicia mejoró mejor y mucho desde entonces", afirmó Mariano Rajoy durante un mitin de la presente campaña gallega.
- El gobierno italiano dará 500 euros a sus compatriotas para que se vayan de vacaciones.
- Un concejal aparece dándose una ducha durante un pleno telemático en Torrelavega.
- Tres mujeres se pelean en los probadores de Zara y acaban en el hospital.
- Fiestas COVID19 en EEUU: el primero en contagiarse se lleva premio.




LITERALIA


CON LA ESPERANZA DE...



¿Le habré gustado?”, parece preguntarse una mujer de mediana edad y piernas magras que asoman bajo un tres cuartos marrón y una falda negra por encima de las rodillas; mientras observa a los viajeros sentados frente a ella: un jubilado de gabardina blanca, traje gris y corbata fantasía que cabecea en silencio; un turista de camiseta multicolor y vaqueros raídos que mira y remira un mapa de la ciudad sin descubrir dónde se halla; una universitaria pelirroja de rostro pizpireto y cuerpo prometedor que aprieta una carpeta contra su seno sin perder de vista a un joven de cráneo afeitado y perilla negra con minialtavoces en los oídos, y, por fin, un dinámico agente de seguros de pelo engominado, terno azul y maletín con combinación.

¿Le habré gustado?”, parece preguntarse la mujer, mientras responde con monosílabos y desgana a la pregunta que le ha efectuado su compañera de viaje y trabajo y cruza y descruza las piernas con la esperanza de que él interprete ese gesto como una señal de aquiescente receptividad. Frente a ella, el jubilado ladea peligrosamente la cabeza hacia la derecha entre ronquidos intermitentes; el turista se ha quedado bizco de tanto mirar el mapa sin descubrir ningún símbolo comprensible; la universitaria ha cedido su asiento a una mujer embarazada para reunirse con el joven rapado y poder compartir audición y roces corporales y el agente de seguros hojea con gesto reconcentrado las páginas de un periódico color salmón especializado en noticias económicas para comprobar los suculentos dividendos que sus acciones han obtenido en la última sesión bursátil.

La mujer, que mueve las manos con desasosiego mientras gira un anillo alrededor de su dedo corazón izquierdo, continúa observando el rostro sonriente que, frente a ella, le mira desde que subió al vagón. Su pregunta permanece sin respuesta y el agente de seguros ha dejado el convoy en una estación de intercambio. En su lugar, se sienta un joven de pelo rizado, patillas de bandolero y aretes en los lóbulos de las orejas y el ala izquierda de la nariz, embutido en un mono azul en cuyo pecho puede leerse la siguiente leyenda: “LIMPIEZAS EL PULCRO S.L.- Callejón del Gato, s/n”.

¿Le habré gustado?”, parece preguntarse la mujer, mientras entorna los ojos para mejorar la calidad de su vista y observar con más precisión al apuesto joven que no cesa de sonreírle y le ayuda a olvidar el piso lúgubre y desangelado que comparte con una madre anciana y malhumorada y un canario-flauta que cesó de cantar hace muchos años o aquel novio chulesco y fanfarrón que la abandonó por otra más joven y comprensiva tras la funesta experiencia en un cuarto de hotel barato donde acudieron para consumar un amor que ella arruinó al negarle el cuerpo, aún tierno e ignorante, que él tanto deseaba, o la lóbrega despedida en el lujoso vestíbulo; mientras ella intentaba retenerle con la tardía ofrenda de una boca abierta. Meses después recibió en ese mismo piso triste y sombrío su invitación de boda con una compañera de oficina que había sabido conquistarle con artes tan viejas como la humanidad.

Su acompañante le tira del brazo para indicarle que han llegado a su estación. La mujer se levanta, se ajusta las gafas graduadas y, por fin, contempla extasiada el rostro terso y despreocupado del galán que le tiene obsesionada con su mirada pura y convincente. Se ajusta las lentes y descubre el cartel publicitario en el que sobresale el rostro risueño de un modelo anónimo que desea felices fiestas a todos los viajeros en nombre de la Compañía.




OLDIES
Triana fue un grupo sevillano de los años setenta y ochenta, representante de lo que se denominó "rock andaluz". Su gran disco fue "El patio". Sus integrantes fueron: Jesús de la Rosa (teclados y voz), Tele (batería) y Eduardo Rodríguez  Rodway, ex-Payos (responsables de éxitos veraniegos tan notables como "La Sueca" y "La Gorda). El señor Enrique García y un servidor disfrutamos un magnífico concierto  de "Triana" en algún lugar de la Universidad Complutense, cuando Madrid era una ciudad más interesante.



CRÓNICA DE SOCIEDAD (urbi et orbi)

- La llamada "gripe española"  de 1918 mató entre 25 y 50 millones de personas en dieciocho meses. Se denominó "española", porque fue la prensa nacional la primera del mundo en informar sobre la pandemia, aunque se originó en una granja de aves de Cantón (China) .
- Durante los Juegos de la Juventud del año 50 d.C., los ciudadanos romanos asistieron al primer afeitado del emperador Nerón y a la consagración de su barba en un cofre adornado con perlas en el Templo de Júpiter Capitolino.
-  En época del Cid Campeador, se denominaba "caballeros pardos" a un conjunto de mercenarios y ladrones que actuaba por su cuenta, practicando el bandidaje o incorporándose  a las huestes de algún señor de la guerra como el citado Campeador.
- El nombre "aljafarería" deriva de Abu Yafar al-Muqtadir  rey de la taifa de Zaragoza en tiempos del Cid.
- Los dawair o "ambulantes" eran musulmanes renegados que atacaban a sus correligionarios, y asaltaba sus harenes para raptar a las mujeres y los niños a cambio de un rescate. En caso de no recibirlo, cortaban la lengua al rehén, le vaciaban los ojos y lo entregaban a los perros para que lo despedazasen.
- François Levasseur, gobernador de la isla pirata de la Tortuga en el Caribe, construyó la fortaleza de la Roca al sur de la isla. En ella instaló una cárcel llamada Purgatorio donde empleaba una máquina de tortura de su invención que incapacitaba para siempre a los prisioneros que la sufrían.
- Ser "the groom of the stool" (="el novio del taburete", más tarde "el novio de la estola") fue el más alto honor para un cortesano inglés entre 1559 y 1901. Su función consistía en limpiar al monarca tras defecar en un inodoro encastrado en un mueble o "taburete cerrado". También se ocupaba de controlar su dieta y suministrarle toallas y todos los útiles de su aseo personal. Durante el reinado de los Tudor, se transformó en el responsable del tesoro real. Sólo atendía a reyes varones, suspendiéndose su función durante los reinados de Isabel I, la "Reina Virgen", y la reina Victoria I.
- A fin de organizar el tráfico de carruajes en el reino, el Consejo de Castilla publicó una ley en 1611 que exigía tener una licencia para poder circular en carruaje por las calles patrias. Sin embargo, dicho requisito no se refería a las personas, sino a la propiedad del vehículo; de tal modo que sólo podrían circular en carruaje todos aquellos ciudadanos que pudieran adquirir uno. Una forma solapada de marcar diferencias. Los vehículos debían cumplir una serie de requisitos para poder circular, como ir tirados por cuatro caballos -algo que sólo podían costearse la nobleza, los diplomáticos, los monarcas y los grandes jerarcas eclesiásticos-. El citado reglamento prohibía taxativamente el préstamo o alquiler del vehículo a terceras personas. Por supuesto, todos los ocupantes del vehículo deberían tener la correspondiente autorización del Consejo de Castilla. No obstante, dos meses después de la entrada en vigor de la ley, debieron modificarla, pues habían olvidado incluir en ella a las mujeres de las élites ciudadanas, principales beneficiarias de los paseos y exhibiciones en carruaje descubierto  tan de moda en aquellos tiempos. Sólo tuvieron que cumplir un requisito: llevar el rostro descubierto para poder ser identificadas y evitar confusiones embarazosas.
- Uno de los lugares más visitados de la cueva de Tito Bustillo, Ribadesella, Asturies, es el llamado "Camarín de las Vulvas", del que ofrecemos una imagen.



- El Papa Calixto III, el español Antonio de Borja (familiar, por tanto, de los Borgia), excomulgó al cometa Halley por considerarlo "emisario del diablo", pidió a los católicos que rezaran el ángelus a mediodía para hacer desaparecer "al heraldo de la ira de Dios" (según el Pontífice) o para que sus plegarias lograrán desviarlo de su trayectoria para que se estrellara en Constantinopla (actual Estambul), recién conquistada por los infieles.



FRASE DEL DÍA (sea el que sea)

"                                               ".- (Buster Keaton, actor de cine mudo).

CONTRAPORTADA

Hernández




Y Fernández